Поиск по творчеству и критике
Cлова начинающиеся на букву "Ч"

1. Горлов В. П.: Пришвины и Лопатины

Входимость: 1. Размер: 25кб.

Часть текста: опубликованная в шестом выпуске "Елецкой были". За 2001 год сделан ряд интересных краеведческих открытий. В Ельце удалось найти родовой дом Лопатиных, последним владельцем которого был Константин Николаевич – председатель Елецкой земской управы, расстрелянный большевиками в 1918 году. Удалось определить, что по родственным связям Константин Николаевич Лопатин – шурин Александра Пришвина и свояк писателя. Установлено, что через известный дворянский род Лопатиных Пришвины породнились с Чебышевыми. Этот род дал миру величайшего математика – Пафнутия Львовича Чебышева, 180-летие со дня рождения которого широко отмечалось в 2001 году. В Становлянском районе, рядом со знаменитым Кропотовом-Лермонтовом, обнаружена родовая усадьба Чебышевых. Оказалось, что Чебышевы были соседями Лермонтовых. Отцы поэта и математика вместе служили в тульском ополчении в 1812 году. Через Чебышевых Лопатины были родственниками Гончаровых и потомков Пушкина. Растет внимание краеведов к творческому и жизненному пути М. М. Пришвина. В марте 2001 года в Калуге, в рамках празднования Дней славянской...

2. Пришвин.Дневники 1905-1947 гг. (Публикации 1991-2013 гг.). 1919. Страница 4

Входимость: 1. Размер: 64кб.

Часть текста: – Во-на! – ответил старик. И весело улыбнувшись,так, будто на все сущее махнув рукой, сказал: – Хлеба, хлеба... не единым хлебом жив человек. Стало и мне весело, легко от слов старика, я вспомнил, узнал свою родину и спросил старика: цел ли домик Ефимовны над обрывом против Заречной горы. – Стоит, что ему подеется! – И хозяева живы? – Старуха бегает, молодая сидит с двумя детками, живы, ничего. – И тоже овес едят? – Овес, а то что же? Я говорю вам, милый вы мой человек, не единым хлебом жив человек, все живем, значит, на что-то надеемся. Подхожу я к дому Ефимовны против Заречной горы, старушка сразу узнала меня. – Лидочка, Лидочка,– кричит,– посмотри, кто к нам пришел, узнаешь? Она вышла ко мне, прежняя моя Лидия, вся вышла сама, как я сам тут единственно с ней, сам, и где она и где я – нельзя было понять, и не нужно, и не хотелось: все вдруг открылось, как осенью небо раскрывается. И опять, просияв на мгновенье, исчезло. Лидия отвечала мне на поклон, как старому и милому знакомому и с матерью в один голос сказала, что поселюсь я, конечно, у них, комната в мезонине, моя прежняя комната, в том же виде, как и восемь лет тому назад. Мы пили чай на террасе против Заречной горы, как мне тут все знакомо: вот в...

3. Пришвин.Дневники 1905-1947 гг. (Публикации 1991-2013 гг.). 1935. Страница 3

Входимость: 1. Размер: 60кб.

Часть текста: Раз К. убил такого драчуна, а на другой день два новых запело. Сам К. превратился в услужающего по глухариной части. Вот запело два глухаря новых, и он думает: того, получше, Семену Ивановичу, а того... Кстати, и глухарь такой необыкновенный: можно в туфлях идти (князья Меньшиковы два раза лес свели, мелочи, а глухари все держатся): трудность кончилась, и, конечно, интерес пропал. Кадры решают все (Веселкин). Речь Сталина переносит центр внимания с производства на кадры («живого человека»), и последствия, конечно, большие, даже немного и странновато: вроде как бы даже и стоять-то не за что, раз вернулись к нормальной культуре труда. Взято 3000 здесь + 2000 Петя в Москве = 5000 р., из них 3000 с собой – 1000 р. Павловне на постройку – остается 1000 р., из которой: 150 Павл. на жизнь + Петя купит на дорогу: руб. 300, остается 550 р. Написать перевод Разум, и 200 р. за июнь. Основная причина величайшей некультурности людей в Риках: вот сегодня на складе хозяин ворчит: «бензин на пахоту надо, а им на легковую машину» – это бывш. крестьянин, у которого «пахота» была долгом и как бы ничего нет важнее пахоты; простейшая работа на сохе (!), и если отнять от человека и...

4. Звездова Г. В., Фролова Л. В.: Чернозем - полюсы народного миропонимания (концептуальные наблюдения на материале романа М. Пришвина "Кащеева цепь")

Входимость: 4. Размер: 15кб.

Часть текста: «КАЩЕЕВА ЦЕПЬ») Принадлежность и приверженность М. М. Пришвина Липецкой земле, Черноземью, зачастую без внутреннего смысла, как шаблон, провозглашаемые в лингвистическом краеведении, заставили нас обратиться к пониманию лексем «земля» и «чернозем» в творчестве автора. Для анализа нами выбрано самое крупное произведение М. М. Пришвина и, без сомнения, самый «елецкий» по месту развертывания сюжета, по включению топонимии, роман – «Кащеева цепь». Значимость лексемы «земля» в творчестве автора, его укорененность в земле, черпание в ней творческих сил отмечались еще современниками М. М. Пришвина. М. Горький в письмах Пришвину пишет о его творчестве так: «Да, на мой взгляд, и не о природе пишете Вы, а о большем, чем она – о Земле, Великой матери нашей <…> Ваш человек очень земной и в хорошем ладу с Землёю. У Вас он более “гео- и биологичен”, чем у других изобразителей его, он у Вас – наизаконнейший сын Великой Матери и подлинная частица “священного тела человечества”» [1, 36]. Земля в романе «Кащеева цепь» воплощается, в первую очередь, в елецком черноземе – награде и вечном кресте крестьян, живущих на нем и потом своим из поколения в поколения...

5. За волшебным колобком. Глава I. Волшебный колобок

Входимость: 1. Размер: 51кб.

Часть текста: сеней на крыльцо, с крыльца на двор, со двора за ворота, дальше, дальше... Я за колобком, куда приведет. Промелькнули реки, моря, океаны, леса, города, люди. Я опять пришел на старое место. Но у меня остались записки и воспоминания... Колобок покатился, я за ним. И вот... Мой веселый вожатый остановился у большого камня на высоком берегу Двинской дельты. Отсюда дороги идут в разные стороны. Я сел на камень и стал думать: куда мне идти? Направо, налево, прямо? На берегу передо мной плачет последняя березынька, дальше, я знаю, Белое море, еще дальше Ледовитый океан. Позади меня синяя тундра. Этот город – узкая полоска домов между тундрой и морем – совсем тот сказочный камень, на котором написана судьба путника. Куда идти мне? Можно бы устроиться на одной из парусных шкун и испытать всю морскую жизнь северных людей. Это интересно, увлекательно, но вот налево по берегу Белого моря лес. Если идти по краю лесов, то можно, обогнув все море, добраться до Лапландии, а там совсем первобытные лесные места, страна волшебников, чародеев. В ту же сторону, к Соловецким островам, направляются и странники. Куда же идти: налево со странниками в лес или направо с моряками в океан? Я присматриваюсь к людям на оживленной Архангельской набережной, любуюсь загорелыми выразительными лицами моряков и тут же возле замечаю смиренные фигуры соловецких богомольцев. Если я пойду за ними, думаю я, налево, то приду не на Север за Полярный круг, а в родную деревеньку в черноземной России, я приду в ее ...